ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

THÁNH VỆ VÀ BẢO THỂ

Thiên Vân

       Trong đạo Cao Đài, Thánh Vệ là những người gìn giữ, che chở cho Tòa Thánh, tức những người giữ an ninh, trật tự cho Nội Ô Tòa Thánh. Thánh vệ còn có nhiệm vụ bảo vệ các vị Thánh, tức là bảo vệ cho các Chức sắc của Hội Thánh.
       Cơ Thánh Vệ, là cơ quan do Hội Thánh lập ra, có nhiệm vụ tuyển chọn, huấn luyện và điều động Thánh Vệ để gìn giữ an ninh trật tự trong Nội Ô và bảo vệ các chức sắc Hội Thánh. Cơ Thánh Vệ đặt dưới quyền của Thánh Vệ Trưởng, nhân viên trong Cơ Thánh Vệ được gọi là Thánh Vệ viên.
       Bảo Thể, còn gọi là Bảo Thể Quân, là bảo vệ, che chở Thánh thể Đức Chí Tôn tại thế, tức che chở cho toàn thể Hội Thánh.
       Cơ Bảo Thể là cơ quan tập hợp và điều động các Bảo Thể, có phận sự giữ trật tự trong các đền đài, dinh thự trong Nội Ô.
       Trong Cơ Bảo Thể còn có Tuần Quân, là những người mới gia nhập Bảo Thể Quân, còn trong thời gian tập sự. Tuần Quân đầy đủ 2 năm công nghiệp, nếu có hạnh kiểm tốt thì được đưa lên làm Bảo Thể Quân.
       Trong Nội Ô Thánh Địa, nếu Thánh Vệ giữ gìn trật tự an ninh ngoài đường phố trong Nội Ô thì Bảo Thể gìn giữ trật tự trong các đền đài, dinh thự, các cơ quan hành chánh, cùng các buổi cúng kính, tế lễ trong Đền Thánh.
       Khi cúng Đức Chí Tôn, Bảo Thể Quân mặc áo trường y sáu nút, lưng buộc dây thắt lưng trắng, bề ngang 3 phân, tay đeo Tam Sắc Đạo, đầu đội mão giống như cái calot màu trắng, tay cầm cây Tam Thanh (cây Tam Thanh là một thanh gỗ tròn đầu lớn đầu nhỏ, sơn ba màu vàng, xanh, đỏ). Nếu là Chánh Bảo Thể thì trên mão có cổ pháp của Hộ Pháp.
       Nghị quyết Đại Hội Nhơn Sanh năm Giáp Dần 1974 quy định:
       Chánh Bảo Thể có đủ năm năm công nghiệp và có đủ hạnh đức thì được cầu phong lên Lễ Sanh.
       Còn Bảo Thể Quân (nhân viên Bảo Thể) và Thánh Vệ viên đủ 10 năm công nghiệp và đủ hạnh đức cũng được cầu phong lên phẩm Lễ Sanh.
       Đến năm 1951, Đức Hộ Pháp mới ban hành Thánh Lịnh số 29/TL quy định về tổ chức và quyền lợi của Cơ quan Bảo Thể:

Bộ Pháp Chánh                       ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Văn Phòng                                    (Nhị thập lục niên)
Số: 29                                          Tòa Thánh Tây Ninh.
THÁNH LỊNH
HỘ PHÁP
Chưởng quản Nhị Hữu Hình Ðài
Hiệp Thiên và Cửu Trùng

       - Chiếu y Tân Luật và Pháp Chánh Truyền;
       - Chiếu y Ðạo luật ngày 16 tháng Giêng năm Mậu Dần (15-2-1938) ban quyền Thống Nhứt Chánh Trị Ðạo cho Hộ Pháp nắm giữ cho đến ngày có Ðầu Sư chánh vị;
       - Nghĩ vì Cơ Quan Bảo Thể là một cơ quan để giữ gìn trật tự trong Nội Ô Thánh Ðịa và Ðền Thánh, kiêm luôn phận sự cận vệ Chức sắc Ðại Thiên phong bên Cửu Trùng Đài từ Ðầu Sư trở lên, và bên Hiệp Thiên Ðài từ Thập nhị Thời Quân sắp lên, thì công quả của Bảo Thể cũng tương đương với các nhân viên khác trong nền Chánh Trị Ðạo.
       - Nghĩ vì con đường lập vị của mỗi người đều được Hội Thánh chăm nom nâng đỡ nếu đầy đủ công nghiệp.
                                                   THÁNH LỊNH:
       Ðiều thứ nhứt: Trong Cơ quan Bảo Thể có nhiều nhân viên thì chia nhiều Tiểu bộ cho dễ sắp đặt phiên thứ hành sự.
       Mỗi Tiểu bộ có 12 nhơn viên, 12 vị nầy xúm nhau công cử một vị Chánh Bảo Thể lãnh trách nhiệm cai quản Tiểu bộ của mình.
       Mỗi Tiểu bộ sẽ có thứ tự riêng, nhưng về cách làm việc thì Hòa Viện tổng hợp các Tiểu bộ đặng phân công và toàn cả nhơn viên trong các Tiểu bộ, ngoại trừ những vị Chánh, đều đồng thể và đồng nhiệm vụ.
       Ðiều thứ hai: Mỗi vị Bảo Thể phải vào hàng Chánh Bảo Thể và đầy đủ 5 năm công nghiệp trong địa vị Chánh nầy mới được cầu phong lên hàng Lễ Sanh.
       Ðiều thứ ba: Những vị Tuần quân đầy đủ 2 năm công nghiệp liền được bổ sung vào Cơ quan Bảo Thể, nhưng phải là người có đủ đạo hạnh và siêng năng cần mẫn trong phận sự và đúng 21 tuổi mới đặng. Hễ đủ hạng công quả trên đây thì Hòa Viện đệ tờ phúc xin cho sáp nhập liền.
       Ðiều thứ tư: Chư vị Bảo Thể, Tổng Thơ Ký Chánh Trị Ðạo, Khai Pháp Chưởng quản Bộ Pháp Chánh, Quyền Ngọc Chánh Phối Sư, Thượng Thống Lại Viện, Quyền Thượng Thống Hoà Viện, các tư kỳ phận, lãnh thi hành Thánh Lịnh nầy.
                               Tòa Thánh, ngày 26 tháng 3 năm Tân Mão.
                                                   (Dl 1/5/1951)
                                                      HỘ PHÁP
                                                        (ấn ký)

       Trước đây, Cơ Thánh Vệ và Cơ Bảo Thể (Cơ Quan Thánh Vệ, Cơ Quan Bảo Thể) được đặt dưới quyền Thống Quản của Hộ Đàn Pháp Quân.
       Điều nầy do Đàn cơ tại Giáo Tông Đường, ngày 25 tháng 10 năm Ất Tỵ (Dl 17/11/1965). Phò loan: Hiến Pháp - Khai Đạo. Tái cầu lúc 21 giờ 30. Hầu đàn: Bảo Thế, Hiến Thế, Đầu Sư, chư Chức sắc Hiệp Thiên Đài, Cửu Trùng Đài và Phước Thiện nam nữ. Đức Hộ Pháp giáng cơ hỏi:
       Thượng Sanh hỏi chi?
       Đức Thượng Sanh bạch: Vị tân Hộ Đàn Pháp Quân là Thượng Khanh Thanh sẽ mặc sắc phục thế nào? Đương sự phải kiêm luôn nhiệm vụ Thánh Vệ Trưởng theo lời Đức Ngài đã dạy. Vậy đương sự sẽ đặt dưới quyền trực thuộc của cơ quan nào?
       – Hộ Đàn chịu dưới quyền trực thuộc Hiệp Thiên Đài Chi Pháp.
       Đại phục: Áo tràng rộng như Thời Quân, đội Nhựt Nguyệt Mạo, lưng thắt dây Sắc lịnh bỏ mối ngay giữa.
       Hộ Đàn có tiểu phục như Thời Quân nhưng không mang Sắc lịnh, đội mão Tam Quang không có thêu, nhưng có Thiên nhãn ngay giữa. Đạo phục màu trắng.
       Hộ Đàn kiêm luôn Thánh Vệ và Bảo Thể vì hai cơ quan nầy chịu dưới quyền thống quản của Hộ Đàn.
       Từ đây, quyền hành của Hộ Đàn được nới rộng thêm để có đủ thẩm quyền tổ chức các cơ cấu gìn giữ an ninh trật tự trong vùng Nội ô và Ngoại ô Thánh địa.
       Cho đến năm 1968, Cơ Thánh Vệ và Bảo Thể được đặt dưới quyền tổng chỉ huy của vị Tổng Thanh Tra Đặc Nhiệm Chánh Trị Đạo kiêm thống quản Cơ Thánh Vệ Bảo Thể.
       Trong Đàn cơ đêm 21 tháng 10 năm Mậu Thân (Dl 10/12/1968), lúc 21 giờ, Thánh giáo Đức Lý Giáo Tông khi ban chức cho vị Trung Tướng Nguyễn Văn Thành có đoạn như sau:
       Vậy Lão tuyên bố ban chức:
       Tổng Thanh Tra Đặc Nhiệm Chánh Trị Đạo kiêm Thống Quản Thánh Vệ và Bảo Thể.
       Từ đây, Hộ Đàn Pháp Quân chỉ lo việc chỉnh nghiêm đàn mà thôi.
       Tổng Thanh Tra có nhiệm vụ trông nom các việc Hành Chánh Đạo, nhưng mỗi việc đều chịu dưới quyền của Hội Thánh Lưỡng Đài.
       Hội Thánh phải giúp đỡ Thành làm nên cho Đạo. Lão mong vậy thay.

       Những năm đầu mới Khai Đạo (1929), tình hình nội bộ trong Đạo có sự rạn nứt, một số chức sắc đứng lên chống Đức Quyền Giáo Tông bằng cách tổ chức Hội Vạn Linh để hạ uy tín hoặc tung tin nói xấu. Vì vậy Đức Hộ Pháp mới có ý định thành lập Cơ Bảo Thể để bảo vệ các chức sắc và các cơ quan Đạo.
       Toán Bảo Thể đầu tiên được Đức Hộ Pháp giao cho ông Châu, đạo hiệu Hiệp Phố là người trong Phạm Môn, tìm chọn 11 người, cùng với ông nữa là 12, để thành một toán Bảo Thể.
       Khi đủ số 12 người ông Châu dẫn trình diện với Đức Hộ Pháp thì được Ngài dạy phải huấn luyện võ nghệ cho 12 người đó trong vòng một tháng.
       Đức Hộ Pháp mới đặt tên là Bảo Thể Quân có nhiệm vụ giữ gìn trật tự an ninh trong Nội Ô Tòa Thánh. Sau đó Đức Ngài mới dẫn toán Bảo Thể sang trình diện với Đức Quyền Giáo Tông và được Quyền Giáo Tông chấp thuận và công nhận. Như vậy, toán Bảo Thể Quân nầy là lực lượng đầu tiên bảo vệ trong Nội Ô Thánh Địa và các chức sắc của Hội Thánh.
         Từ đó, cơ quan Thánh Vệ và Bảo Thể càng ngày càng tăng số để có đủ lực lượng để canh gác các dinh thự, giữ an ninh trật tự trong Đàn cúng, nhứt là giữ an ninh trật tự trong những cuộc Đại lễ như Đại lễ Đức Chí Tôn hoặc Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung.
Nói về công lao của Bảo Thể Quân, Huấn từ của Ngài Ngọc Chánh Phối Sư Ngọc Nhượn Thánh trong buổi lễ Khánh Thành Văn Phòng Cơ Bảo Thể ngày 28 tháng 4 năm Quý Sửu (Dl 30/5/1972) có lời phát biểu như sau:
       "Cơ quan Bảo Thể quân được Ðức Hộ Pháp và Hội Thánh thành lập từ buổi Khai Ðạo, nhằm bảo trọng Thánh Thể Ðức Chí Tôn, giữ gìn an ninh trật tự tại Ðền Thánh và dinh thự các cơ quan công quyền của Ðạo. Dù là một cơ quan không có tầm quan trọng về phương diện hành chánh đạo, nhưng đã hữu công, đồng chung chịu khổ hạnh trong tất cả mọi biến thiên của nền Ðại Ðạo từ 48 năm nay.
       Trải qua những cơn thử thách, những bước thăng trầm của Ðạo, các em Bảo Thể Quân biểu dương lòng trung kiên, ý chí hy sinh, thể hiện bằng hành động cang trực để bảovệ Thánh Thể Ðức Chí Tôn, gìn giữ Tổ đình và sản nghiệp Ðạo mà các bậc tiền bối đã dày công xây dựng. Sở hành của các em quả xứng đáng với danh nghĩa của nó, phản ánh tấm lòng hiếu hạnh, trung thành đối với Ðức Chí Tôn và Hội Thánh."
      Ngài Hiến Pháp Trương Hữu Đức đã cho rằng Bảo Thể Quân là nhân viên công lực của Đạo và khuyên phải làm xứng đáng với vai trò của mình. Ngài phát biểu trong tiệc ủy lạo các nhân viên Thánh Vệ và Bảo Thể vào buổi tất niên năm Canh Tuất như sau:
       "Công lao của chư hiền đệ, nhân viên công lực của Ðạo, đáng khen tặng và khích lệ. Tôi ước mong chư hiền đệ cứ tiếp tục hành sự tốt đẹp như vậy mãi để xứng đáng với vai trò của mình.
       Ðã gọi là nhơn viên công lực thì phải áp dụng công lực cho phải chỗ, nghĩa là không khuất phục dưới một áp lực nào và bảo vệ người đồng đạo khỏi bị áp lực bất luận từ đâu đến, cũng không nên lợi dụng quyền công lực sẵn có mà áp đảo kẻ yếu kém hơn mình, nhứt là đối với tín hữu là con cái của Ðức Chí Tôn thì không nên hiếp đáp đá động đến, nếu họ có làm điều gì sái quấy thì dùng cách êm thấm mà khuyên lơn dạy bảo, chớ không nên hành hung họ.
       Ðó là ý nghĩa của hai chữ công lực của Ðạo và tác phong đạo đức mà người nhơn viên công lực Ðạo cần phải có.
       Công lực Ðạo còn được áp dụng để đem lại chủ quyền cho Hội Thánh bằng cách bắt buộc bổn đạo phải tôn trọng luật pháp đạo, tức là tôn trọng công lý và lẽ phải.
       Ngày nào công lực Ðạo được áp dụng cho đúng chỗ như vậy thì ngày ấy Ðạo thành và người Ðạo mới đi đến chỗ vinh quang rực rỡ."

                                                      23/5/2019
                                                    (Thiên Vân)

       Mượn ảnh minh họa: