ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

GÓC SỬ KIẾN NGUYÊN (P1)

THÁNH THẤT CAI LẬY

Qua một cuộc bể dâu

(Sử Kiến Nguyên, FB 25/8/2022)

Trải qua một cuộc bể dâu,

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng!

Nguyễn Du.

       Thánh thất Cai Lậy sau biến cố 30/4/1975 thì cũng như nhiều Thánh thất khác của Đạo Cao Đài đều bị cường quyền tịch thu, giải tán hành chánh đạo, ai tu thì về nhà tu. Bàn ghế thờ, lư hương, chân đèn, chậu kiểng, v.v.. thì mạnh cán bộ nào nấy lấy mang về nhà xài ung dung như là một “chiến lợi phẩm”.

       Ban đầu họ dùng Thánh thất Cai Lậy làm nhà Văn hoá và Thể dục thể thao. Chỗ Bát Quái Đài dùng làm sân khấu biểu diễn văn nghệ. Vợ của tên huấn luyện viên thể dục thể thao treo cổ tự vận trên lầu Hiệp Thiên Đài vì ghen.

       Sau đó, giao Thánh thất lại cho cơ quan “Bảo vệ lịch sử Đảng” do đảng viên lão thành Bảy Huyện quản lý. Hắn kê một cái giường ngủ và kê một cái bếp nấu tại tầng dưới Hiệp Thiên Đài, và lấy khuôn hình Thánh tượng Thiên Nhãn treo trên vách bếp lò. Tượng Ông Thiện, Ông Ác hắn chở về làm cầu bắc ngang rãnh nước theo lối đi vào nhà. Năm sau, hai thằng con trai của hắn leo lên nóc nhà mái tôn bắt dây ăng ten TV, cả hai đều bị điện giật chết tại chỗ. Từ đó, hắn ta như người khùng, ngồi uống cà phê trong quán chửi bới cán bộ cách mạng lung tung, dù hắn đã trải qua hai thời kỳ chống Pháp, Mỹ. Có lần khu 3 (tức ấp Cao Đài trước 1975) tổ chức hợp dân tại Thánh thất, ai nấy đều mủi lòng trước những hình ảnh tan hoang, bôi bác Đạo Thầy của cái gọi là “đạo đức cách mạng” ấy.

       Suốt 4 năm sau khi đi “cải tạo” về, những quân dân cán chính của chế độ cũ toàn huyện Cai Lậy mỗi tháng trình diện 4 lần tại CA thị trấn, 2 lần tại CA huyện (có sổ trình diện). Hai lần trình diện tại CA Huyện vào ngày 15, 30 dl mỗi tháng nghe tên trưởng ban bảo vệ chính trị thuyết giảng. Quanh đi quẩn lại các tình hình phản động và tôn giáo. Hắn ta ghét nhứt là Đạo Cao Đài, hắn nói: “Tôi còn thì Đạo Cao Đài không còn”. Ghê quá!

       Năm 1986, Nguyễn Văn Linh lên làm Tổng bí thư, ban lịnh trả nhà cửa, các cơ sở tôn giáo trên toàn quốc lại cho người dân, Thánh thất Cai Lậy cũng được trả lại lúc đó. Một buổi tối chính quyền khu 3 triệu tập cuộc hợp dân đạo tại trụ sở khu 3 để thông báo việc trả Thánh thất lại cho bổn đạo. Bổn đạo tham dự khoảng 20 người. Ông Tám thủ tự hỏi: “Mấy ông trả Thánh thất, chúng tôi được quyền sửa sang lại không?”. Sáu Hải (CA huyện )và Ba Thành (Trưởng Khu) đều trả lời: “Của mấy ông thì mấy ông cứ sửa, ai cấm đâu!”.

       Thế mà sáng ra, bổn đạo ùn ùn kéo tới Thánh thất, kẻ xây sửa lại hàng rào, người khôi phục lại các bàn thờ... thì tên Ba Thành trưởng Khu chạy xe đạp đến hét to: “Ngưng, ngưng...”. Bà con nghe theo, ngưng.

       Hai vợ chồng anh Hai Nhứt nguyện hiến khánh thờ, thuê thợ Tây Ninh về chạm, ông Phan Ngọc Lợi vẽ chữ liễn trên kiếng. Đang làm, chị Hai Nhứt hơ hãi chạy qua nhà ông Lợi nói: “Ngưng làm đi chú ơi! CA huyện vửa mới gọi 2 vợ chồng tôi lên khu làm việc nè! Họ bảo nếu vợ chồng tôi cứ tiếp tục làm khánh thờ thì bị bắt giam đó”. Nghe đâu năm sau mới làm được.

       Trưởng Khu Ba Thành, có lần kêu gọi dân trong các tổ tập trung tại trụ sở để đi lao động, người đến rải rác, khi đã đủ số người, y quát lớn: “ Đ.má...thằng một mắt là cái gì mà hô có chuyện thì nhanh lẹ ùn ùn kéo đến, còn đi lao động thì lề mề”. Nhà y cũng ở trong chu vi Cao Đài mà toàn chửi Cao Đài, nên vào dịp lễ 30 tháng 4 vài năm sau đó, y bày tiệc nhậu ăn mừng, vui say quá chén, liền ngả ra bất tỉnh, bác Hồ sẵn đó rước luôn về đoàn tụ cùng Lê Nin, Các Mác.