 |
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ T̉A THÁNH TÂY NINH HƯƠNG ĐẠO FLORIDA |
 |
|
Chúng tôi xin đăng lại nguyên văn bài đăng trên blog của Khối
Nhơn Sanh để đồng đạo tiện tham khảo:
http://khoinhonsanh2014.blogspot.com/2016/01/986-hiep-thien-ai-phat-co-ai-hoi-nhon.html
******************
Chủ Nhật, ngày 10 tháng 1 năm 2016
986. HIỆP THIÊN ĐÀI: PHẤT CỜ ĐẠI HỘI NHƠN SANH...
HTĐ:...Rất
mong và nhiệt liệt ủng hộ.
HIỆP THIÊN ĐÀI NHIỆT LIỆT ỦNG HỘ
& KÊU GỌI ĐỒNG ĐẠO MỞ ĐẠI HỘI NHƠN SANH.
Ngày 01/12/Ất Mùi (10/01/2016) Hiền huynh Truyền Trạng Trần Anh
Dũng Quản Văn Pḥng Hiệp Thiên Đài và Trưởng huynh Cải Trạng
Nguyễn Minh Nhựt (Tự Trân) Qu. Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài đă có
bút phê hướng dẫn về Tờ Tường Tŕnh ngày 05/12/2015: Thực hiện
Thánh Lịnh 257 của Đức Hộ Pháp.
Hôm nay Khối Nhơn Sanh đến viếng an T.T Dũng và cho biết đă hoan
nghinh Chức sắc HTĐ đă bày tỏ lập trường không đồng ư việc hành
đạo của tập đoàn Nguyễn Thành Tám.
Vậy Tôi có nhă ư Khối Nhơn Sanh cần tập
hợp đồng đạo nhiều hơn nữa để Tổ chức Đại Hội Nhơn sanh đúng ư
nghĩa để phục vụ đạo pháp đại đạo.
Rất mong và nhiệt liệt ủng hộ.
Khối Nhơn Sanh xin trân trọng tŕnh chánh đến quí chức sắc, chức
việc, đồng đạo.
Nhân đây Khối Nhơn Sanh cũng kính báo tin mừng và thành thật cảm
ơn đến quí hiền nhân quân tử, quí tổ chức nhân quyền... đă giúp
đở Khối Nhơn Sanh tŕnh bày về Đại Hội Nhơn Sanh đến các nơi hữu
trách.
Nay kính.
ẢNH CHỤP.
NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.
TỜ TƯỜNG TR̀NH.
“Về việc hiểu và thi hành Thánh Lịnh 257 của Đức Hộ Pháp”.
Kính bạch Hội Thánh.
Kính Trưởng Huynh Cải Trạng Nguyễn Minh Nhựt (tự Trân) Qu Chưởng
Quản Hiệp Thiên Đài.
Chúng tiểu đệ, muội xin kính dâng lời chúc mừng quí Chức sắc
Hiệp Thiên Đài đă mạnh mẽ thực thi quyền hành đạo của chức sắc
Hiệp Thiên Đài theo chánh giáo của Đức Chí Tôn. Xác định:
Chi Phái Cao Đài Tây Ninh do Nguyễn Thành Tám lănh đạo là
phản loạn Chơn
Truyền...
Thứ đến kính xin Tường Tŕnh đến Trưởng Huynh Cải Trạng Qu
Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài và quí chức sắc về việc chúng tiểu
đệ, muội hiểu và thi hành Thánh Lịnh 257
của Đức Hộ Pháp ngày 11/01/Đinh Dậu (10/2/1957) như sau:
1/- Hiệu lực của
TL 257.
Năm 1957 Đức Hộ Pháp cầm quyền Giáo Chủ Đạo Cao Đài để lập TL
257 th́ không một quyền nào trong hành chánh tôn giáo được phép
cải sửa hay hủy bỏ. Muốn cải sửa hay hủy bỏ TL 257 Hội Thánh
phải tŕnh ra nơi Cung Đạo trong một đàn cơ để chính Đức Hộ Pháp
hay các Đấng Thiêng Liêng quyết định. Đến năm 1978 Hội Thánh
ngưng cơ bút mà không hề có sự cải sửa hay hủy bỏ TL 257. Như
vậy, TL 257 c̣n đầy đủ giá trị trong nền đạo.
2/- Nội dung chính yếu của TL 257.
... Vậy th́ dù cho cội Đạo bị cốt từ trên tới gốc đi nữa th́ nó
vẫn nẫy chồi, biến thành năm bảy cây khác. Đó đă chỉ rơ rằng Hội
Thánh của Đạo Cao Đài chẳng hề bị tuyệt.
Ấy vậy chiếu theo khuôn luật trên: Hễ quyền trên của ai đă
bị quỉ quyền truất phế th́ dưới phải tiếp tục cầm
quyền Thiêng liêng của Đạo....
...Nói cho cùng nước: Chức sắc Thiên Phong mà bị bắt
đi nữa th́ dưới nầy các Bàn Tri Sự và Tín Đồ cùng công cử người
thay thế cho họ.
Theo đó để hiểu th́ TL 257 như một cẩm nang hay mật kế để dùng
khi cội đạo bị cốt từ trên tới gốc... Phần đầu trích đoạn
dạy nguyên tắc căn bản để hiểu khi có biến sự. Đây là khuôn luật
chung nên chưa phân ra quyền và phẩm.
Thứ đến là chỉ ra cách ứng phó khi lâm sự. Cụ thể là khi gặp
cảnh quyền trên bị quỉ quyền truất phế th́ bên dưới phải tiếp
tục: cầm quyền Thiêng liêng của Đạo...
(không phải tiếp tục về phẩm tước).
Thứ ba: .... các Bàn Trị Sự và Tín đồ cùng công cử người thay
thế cho họ....
Theo đó Bàn Trị Sự và Tín Đồ là 02 thành phần được quyền công
cử. Bàn Trị Sự là 03 phẩm chức việc hiệp lại: 01 vị Chánh Trị
Sự, 01 vị Phó Trị Sự và 01 vị Thông Sự. Tín đồ là tất cả những
người đă nhập môn cầu đạo.
Cùng công cử
có nghĩa là phải công khai không lén lúc. Công cử người thay thế
để cầm quyền (không công cử lên phẩm tước).
Bàn Trị Sự và Tín Đồ thuộc về nhơn sanh. Cùng nhau công cử th́
phải mở hội công khai. Công khai th́ phải định rơ ngày giờ, địa
điểm, cách thức tiến hành.... Hội của nhơn sanh mở th́ đó là Đại
Hội Nhơn Sanh.
Chiếu theo Nội Luật th́ Hội Nhơn Sanh phải diễn ra trong Nội Ô
Ṭa Thánh Tây Ninh mới có giá trị. Mở bất cứ nơi nào khác là sai
luật đạo nên không có giá trị. Các Bàn Trị Sự và Tín Đồ công cử
th́ đó chính là Đại Hội Nhơn Sanh để công cử người cầm quyền
hành chánh tôn giáo, xây dựng lại Hội Thánh.
Hội Thánh Anh bị cốt th́ các Hội Thánh Em và toàn đạo công cử
người cầm quyền hành chánh tôn giáo để xây dựng lại Hội Thánh
Anh. Tóm lại: TL 257 chỉ dạy cách thức mở Đại Hội
Nhơn Sanh khi không c̣n Hội Thánh. TL thể hiện tính tiên tri và
minh triết của tôn giáo.
Hiểu như vậy cũng phù hợp với Thánh Thư 01. HP/HN
ngày 20/02/Đinh Dậu (21-3-1957) của Đức Hộ Pháp:
C̣n theo sự dự tính của Bần Đạo về tuyển chọn kẻ cầm quyền
thay thế cho chư vị Đại Thiên Phong th́: Hễ tuyển chọn hàng
Thiên Phong cầm quyền th́ cả chức sắc Thiên Phong hội cùng nhau
định cử.
Nếu Đạo không may, cả chức sắc Thiên Phong bị bắt tù đày hết th́
chừng ấy cả toàn thể tín đồ công cử nhau đặng cầm quyền của Đạo.
Kính trưởng huynh Cải Trạng Qu Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài và quí
chức sắc Hiệp Thiên Đài.
Đức Chí Tôn dạy ngày 15/04/1927:
“….Các con v́ Đạo là việc công lư mà công lư đánh đổ cường
quyền th́ Đạo mới phải Đạo. Các con hiểu à….” (TNHT.
Q1.T.106 Bản in 1973)
Thầy dạy ngày 01/02/1927 (TNHT Q1 trang 91, 92):
Kiếp trần ai lắm nỗi vày ṿ, các con ở nhầm thời đại nầy gặp
đặng lắm cuộc tân toan, nên mới để ư vào đường Đạo-Đức. Nếu
chẳng vậy th́ các con cũng đă như ai, đem thân vùi dập trong
chốn lợi quyền, tranh tranh cạnh cạnh biết ngày nào rồi?
Ấy vậy các con phải lưu tâm
mà chấn hưng mối Đạo; ấy là kế bảo tồn quốc túy,
lại là phương thoát tục. Cơ Trời Thầy không lẽ tỏ ra đây,..
Trong tâm thư gởi Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm ngày 12-11-1956 Đức
Hộ Pháp dạy rằng:... Bằng cớ hiển nhiên là cả toàn chủng
tộc ta đều thấy rơ là Bần Đạo dám can đảm nâng đỡ, binh vực, dạy
dỗ những hạng cùng dân, nghèo hèn, dốt nát, đứng ra thi thố cùng
đời,...
Chúng tiểu đệ, muội là những phẩm bậc thấp, bé trong nền đạo.
Thấy cơ đạo chinh nghiêng nên hiệp đồng nhau lấy văn bản Hội
Thánh và Đức Hộ Pháp làm gốc (theo đạo không theo người). Trên
đường thực thi tam lập cố gắng làm theo lời Đức Hộ Pháp dạy: ...
lấy danh giá Đạo làm trọng, hành đạo theo chương tŕnh đă bàn
định,...
May thay nhờ ơn trên pḥ trợ nên được sự giúp đở của các hiền
nhân quân tử và các tổ chức tranh đấu v́ nhân quyền và tự do tôn
giáo cho Việt Nam và nhân loại như: BPSOS (Hoa Kỳ), VETO (Đức
Quốc)... giới thiệu đến tŕnh bày thực trạng khó khăn của Đạo
Cao Đài và giải pháp Đại Hội Nhơn Sanh: với Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ
(Washington, ngày 18/09/2014), hội kiến Đại Sứ Tôn Giáo Hoa Kỳ
David Saperstein
(Sài G̣n, ngày 13/05/2015),
hội kiến
Phái đoàn Ủy hội Hoa
Kỳ về Tự
do Tôn giáo Quốc tế (USCIRF)
ngày 25/08/2015 (Sài G̣n).
Tham dự Hội nghị khu vực Đông Nam Á về tự do tôn giáo-tín ngưỡng
từ 29/9 đến 1/10 tại thủ đô Bangkok, Thái Lan (có sự tham dự
của Báo Cáo Viên Đặc Biệt của LHQ về tự do tôn giáo
hoặc tín ngưỡng, Gs. Ts. Heiner Bielefeldt).
Dầu tham dự hội nghị hay hội kiến chúng tiểu đệ, muội đều đặc
biệt nhấn mạnh rằng: Đại Hội Nhơn Sanh theo Thánh Lịnh 257
của Đức Hộ Pháp là giải pháp căn bản và cũng là duy nhứt để công
cử nhân sự cầm quyền hành chánh tôn giáo xây dựng lại Hội Thánh
Cao Đài, tiến đến phục hồi cơ đạo. Đồng thời là một trong những
phép thử cho nhân quyền và tự do tôn giáo tại Việt Nam...
Thông báo ngày 15/10/Ất Mùi (26/11/2015) chức sắc Hiệp Thiên Đài
viết:
...Hành vi của Đạo Huynh Đầu Sư Phàm Phong Thượng Tám Thanh
là nghịch Thiên, Phạm pháp không phải là chức sắc Thiên Phong
của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Ṭa Thánh Tây Ninh nên chúng tôi gọi
theo Thế danh Nguyễn Thành Tám không gọi Thánh danh Đầu sư
Thượng Tám Thanh....
...nói lên cho đồng đạo hiểu chúng tôi đang bảo thủ Chơn
Truyền Đạo Pháp và không chứng kiến cảnh phản loạn Chơn
Truyền của Chi Phái Cao Đài Tây Ninh do Nguyễn Thành Tám lănh
đạo...
Thông báo cũng viết rơ:
Căn cứ Luật Pháp Chơn Truyền của Đạo Cao Đài Ṭa Thánh Tây Ninh
chúng tôi chứng minh hành vi giả tạo của Hội Thánh Nguyễn Thành
Tám như sau:
*/- Chiếu y Tân Luật, Pháp Chánh Truyền mà làm không y.
*/- Chức sắc phàm phong mà xưng danh là Thiên Phong.
*/- Tổ chức với danh xưng là Hội Đồng Chưởng Quản (HĐCQ) không
có trong Pháp Chánh Truyền (PCT) chỉ do Đảng, Nhà nước Cộng sản
Việt Nam công nhận tư cách pháp nhân ban cho Nguyễn Thành Tám
cầm quyền Hội Trưởng HĐCQ lănh đạo Giáo hội Cao Đài với một quy
chế Hành Đạo và Luật lệ Cầu phong, Cầu thăng riêng ngoài chơn
truyền của Đại Đạo từ trước 1975 (theo Hiến Chương năm 1997)
Thiễn nghĩ hành chánh tôn giáo có 03 thành tố: thực hiện chánh
trị đạo (Đời gọi là công vụ), trụ sở hành chánh và nhân sự.
Chánh trị đạo đă có bài bản, công thức. Trụ sở hành chánh th́
luật đạo đă định rơ địa điểm. Nhân sự th́ phải qua công cử như
Thánh Lịnh 257 đă dạy (trong buổi Hội Thánh Anh bị cốt).
Kính mong Trưởng huynh Qu Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài, quí chức
sắc vui ḷng lưu tâm chỉ dẫn cách thức chúng tiểu đệ, muội và
chư đồng đạo căn cứ vào Thánh Lịnh 257 hiệp đồng nhau lo mở Đại
Hội Nhơn Sanh để công cử nhân sự cầm quyền hành chánh tôn giáo,
xây dựng lại Hội Thánh Cao Đài, phục hồi nền chánh giáo của Đức
Chí Tôn có đúng với lời dạy trong Thánh Lịnh hay không? Có nên
tiếp tục hay không?
Nếu không đúng với Thánh Lịnh 257 kính xin Trưởng huynh Qu
Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài, quí chức sắc Hiệp Thiên Đài vui ḷng
chỉ dẩn cách thức hiểu đúng Thánh lịnh. Đồng thời chỉ dạy phương
pháp, cách thức phục hồi cơ đạo cho chúng tiểu đệ, muội và đồng
đạo học hỏi thực thi.
Xin đính kèm:
1: Thánh Lịnh 257.
2: Nguyện vọng mở Đại Hội Nhơn Sanh (Có trên 900 người đạo kư
tên).
3: Đại Hội Nhơn Sanh từ Việt Nam Thời Báo.
4: Bất hợp pháp hay đó là sự giả mạo.
5: Tại sao có chi phái 1997.
6: Bi kịch Cao Đài.
7: Hội kiến với Đại Sứ Tôn Giáo Hoa Kỳ.
8: Hội Kiến với phái đoàn
USCIRF.
9: Hội Nghị Thái Lan.
10: Yêu cầu điều tra (trên 100 người đạo kư tên).
Nay kính.
Việt Nam ngày 24/10/Ất Mùi (05/12/2015).
Đồng kư tên.
..........................................................................................
|
