ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

NHỒI QUẢ

Thiên Vân

       Nhồi quả là những kết quả xấu từ nhiều kiếp trước dồn lại để báo đáp trong vòng một kiếp sống hiện tại. Nhồi quả là một quả nghiệp nặng nề, khiến người thọ quả phải chịu liên tục, dồn dập trong vòng một kiếp.
       Nhưng nhồi quả là một đặc ân của Đức Chí Tôn trong thời kỳ Đại ân xá này, nếu ai chịu đựng được sự nhồi quả thì sẽ mau hết nghiệp để có thể trở về với ngôi xưa vị cũ.
Trong quyển Thiên Đạo, hai Ngài Nguyễn Trung Hậu và Phan Trường Mạnh nói về luật nhồi quả như sau: “Nhồi quả” là một cách trả quả rất nặng nề nhưng cũng là một phương giải thoát. Cho nên người biết đạo luôn luôn vui chịu những hoạn nạn, tai ương dồn dập đến cho mình. Và nếu thấy người nào đạo đức chơn tu mà bị hoạn nạn cùng tai biến bất ngờ, tưởng chẳng nên lấy làm lạ, vì người ấy đương chịu “nhồi quả” đó vậy.
       Trong Thi Văn Dạy Đạo có dạy:

       Ơn Trời cho mở Ðạo Kỳ Ba,
       Dìu dẫn nhơn sanh lánh vạy tà.
       Ví muốn tu thân NHỒI QUẢ trước,
       Gắng công sau sẽ đến cùng Ta.

       Người không hiểu về luật nhồi quả thì cho rằng trời đất bất công, nhưng đó là hồng ân của thiêng liêng ban cho người thọ quả.

       Câu chuyện sau đây của người chịu nhồi quả kiếp:

       Ngày xưa có vị Hoà thượng muốn tu sửa lại ngôi chùa cổ, nên ra chợ làng để hoá duyên. Ông đi từ sáng đến chiều, chẳng có người nào chịu bố thí cả. Sau cùng, có một em bé bán bánh nghèo nàn, ăn mặc rách rưới chạy đến, đem hết số tiền bán được cúng dâng cho vi Hoà thượng. Tấm lòng hỷ xả và nghĩa cử cao quý của đứa bé, làm động lòng trắc ẩn của những người trong chợ, nên kẻ ít người nhiều, ai nấy đều đua nhau bố thí cho vị cho vị Hoà thượng để có tiền bạc cất chùa. Ngôi chùa đó vì thế mà được đổi mới khang trang.
       Chùa cất xong chưa được bao lâu, thì dân làng được tin đứa bé bán bánh mắc bệnh nặng và bị mù cả hai mắt. Dân trong vùng đều oán trách rằng Trời Phật bất công đã hại người hiền lương, đạo đức. Không bao lâu, vì mù loà, đứa bé đi lọt vào hầm phân mà chết.
       Dân làng lại xôn xao bàn tán về số phận của đứa bé xấu số đó, ai nấy đều cho rằng bố thí hành thiện là một việc không nên làm, vì sợ sẽ rơi vào trường hợp của đứa bé.
Một hôm, vị Hoà thượng đang ngồi thiền, bỗng nhiên thấy hình ảnh của đứa bé chập chờn xuất hiện và quỳ lạy trước Hoà thượng.
       Hoà thượng hỏi: Con có oán trách Trời Phật bất công chăng?
       Đứa bé đáp: Không, Diêm Vương đã cho con biết tam thế nhân quả của con. Kiếp trước con tạo nghiệp quả xấu quá nhiều, nên kiếp nầy phải đầu thai trong một gia đình nghèo khổ, cha mẹ mất sớm, suốt đời bần cùng lang thang; kiếp sau nữa đầu thai sẽ bị bệnh mù; kiếp thứ ba cũng phải chịu khổ sẽ chết trong hầm phân.
       Khi thầy hoá duyên ở chợ, con thấy không người nào chịu bố thí cả, nên con động lòng, đem hết số tiền con có được dâng hiến cho thầy. Diêm Vương phán rằng con có công trong việc tu sửa ngôi chùa, vì sự bố thí của con cổ động lòng hỷ xả của nhiều người, nên đem tam thế nhân quả của con rút ngắn lại, tức là con phải chịu luật nhồi quả trong kiếp nầy. Mong thầy từ bi, đem chuyện của con kể lại cho dân làng hay, như thế con mới yên tâm.
       Hoà thượng bèn đem chuyện tam thế nhân quả của đứa bé kể lại cho dân trong làng hay. Từ đó, dân làng mới biết luật nhồi quả là một đặc ân của Trời Phật dành cho người biết tu hành.

05/11/2015
Thiên Vân