ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

NHẬN XÉT về THÔNG TRI 01/91.HT.TT

Vân Lê

          Trước tiên tôi xin đệ lời cảm ơn Hiền Huynh Minh Thuy Đoan! Bài viết của Hiền huynh Đoàn Minh Thùy rất hay, phân tích đầy đủ ý nghĩa. Huynh đã giúp cho tuổi trẻ thế hệ sau như chúng tôi hiểu rõ hơn việc Đạo.

          Nhờ sự phân tích này mà tuổi trẻ chúng tôi mới thấy được cái bất cập và trình độ hạn chế của quý Ông Bà trong Hội Thánh.

          Tôi nhớ câu thi nầy: “Chức Sắc chuộng quyền hơn chuộng Đạo”. Sao mà giống cái hoàn cảnh hiện nay trong Đạo Cao Đài (chỉ riêng Cao Đài 1997 mà thôi)!

          Tôi là một nhơn sanh có Đạo Cao Đài, tôi rất tín ngưỡng Cữu vị nữ Phật mà gần gủi nhứt là Thất Nương và Cữu Nương. Hai Bà là những người thật giáng sanh tại Việt Nam có phần mộ và gia phả cụ thể.

          Thấy việc Hội Thánh chỉ vì chấp nê có một dấu “nặng” và dấu “ngã” mà đi phủ nhận Tiên Cốt của Bà Thất Nương tôi cho đó là một điều hết sức ích kỷ nhỏ nhoi. Đây chẳng qua là lỗi của người viết trên văn bản nhầm lẫn mà thôi. Sự nhầm lẫn này sau đó đã được đính chính xác nhận. Sự đính chính này ai cũng biết. chỉ có các Ông Bà: Côn, Thưởng, Đắt giả vờ không biết. Để từ đó xé chuyện ra to cho rằng Bà Vương Thị Lễ (ghi nhầm là Vương Thị Lệ - đã được đính chánh) thành một người khác, rồi phủ nhận công lao của Bà. Lẽ ra với vai trò phê chuẩn, Ông Thượng Tám Thanh phải xem xét và sửa lỗi cho cấp dưới. Nào dè nhân danh Chưởng Quản, Ông Thượng Tám đi nhắm mắt phê đại, cho ban hành mà không một chút từ bi quảng đại của một bậc tu hành đứng đầu một tôn giáo?

          Thông Tri 01/91.HT.TT là còn vạch lá tìm sâu Trong 12 hài cốt của gia đình Bà Thất Nương có 9 người Việt còn lại là 3 người Pháp. Không biết Quý tác giả Thông Tri nghĩ gì khi đi phanh phui phân biệt tên người Pháp Việt như vậy? Đạo Cao Đài là một Đại Đạo với tôn chỉ Đại Đồng thế giới, không phân biệt màu da sắc tóc ngôn ngữ. Việc gởi tro cốt vào một ngôi chùa để các chơn linh nghe kinh tu hành phần hồn là chuyện bình thường xưa nay, các tôn giáo bạn rất dễ dãi vui nhận sao Hội Thánh lại khắc khe phân biệt đối xử; có ý khêu gợi lòng thù hận chăng? Với sự phận biệt này khiến cho người ngoại quốc e dè mà xa lánh Cao Đài chăng? ? Nhà nước ta đã không phân biệt như vậy, bằng chứng ở TP Hồ Chí Minh hiện còn có những con đường mạng tên người Pháp như: Calmette, Yersin, Pasteur v.v.

Một vấn đề không thể bỏ qua mà cần phải làm rõ:

          Tại sao một tôn giáo có bề dầy lịch sử , có Pháp và Luật để bảo thủ chơn truyền như Đạo Cao Đài (do nơi Tam Tam Giáo đã thất chơn truyền mới khai sáng để chấn hưng). Khi vào Đạo Cao Đài cái câu máu thịt mỗi người tín đồ minh thệ phải: “GÌN LUẬT LỆ CAO ĐÀI” thì ai cũng biết, cũng sợ; tại sao Hội Thánh lại không sợ mà đi sợ và ganh ghét những người “GÌN LUẬT LỆ CAO ĐÀI” này, mà trong Thông Tri 01/91.HT.TT có nhắc lại ở một Thông Tri trước?

          Nếu không có người canh cải chơn truyền thì không có người đòi Bảo Thủ Chơn Truyền. Quý Ông Bà lãnh Đạo Hội Thánh sao không biết lắng nghe tiếng nói của nhơn sanh, không biết sửa sai những việc đã làm, vậy có xứng đáng là người được nhà nước tin cậy và phê chuẩn chức sắc không?

“Giữa bụi thế giữ sao khỏi vấy,
Biết ăn năn xét lấy sửa lòng”
Hay:
“Người ở thế mấy ai khỏi lỗi,
Biết lạc lầm sám hối tội căn", sao không áp dụng?

          Lương tâm con người quý ở chỗ biết sữa sai. Các tín hữu là nhơn sanh biết tùng luật Pháp chơn truyền, biết gìn giữ lời minh thệ bảo thủ chơn truyền thì vi phạm điều nào trong Luật Pháp Đại Đạo mà Quý Ông Bà lại đem Đệ Nhứt Hình hăm dọa TRỤC XUẤT? Có trên ba ngàn đạo hữu tham dự Lễ truy điệu Thất Nương Nữ Phật, vậy Hội Thánh có dám Trục xuất hết không? Nếu Trục Xuất thì phải Trục xuất tất cả 3000 người này.

          Riêng những người canh cải Chơn Truyền tự lập Hiến Chương ngoài Pháp Chánh Truyền (như lời hiền huynh Đoàn Minh Thùy đã nói) thì có bị án Trục Xuất không? Các Ông Bà là người hiểu rõ hơn ai hết phải không?

Kết luận:

Với Thông Tri 01/91 ra đời tôi thấy rất phẩn nộ, không phải phẩn nộ với những người gìn giữ luật pháp chơn truyền mà Thông Tri nhắc tới, mà phẩn nộ những người có quyền đi kiếm chuyện với những người môn đệ ngoan hiền của Đạo biết gìn giữ Đạo Pháp. “…kể từ đây nhứt định chẳng cho ai phạm quyền mình, vì quyền mình là quyền Thầy…”. (PCT)

          Tôi sẽ viết một TỜ CÁO TRẠNG dâng lên CƠ QUAN PHÁP LUẬT để minh tra thẩm tội mấy Ông Bà!

Ngày 14-04-2016.
Nay kính,

Vân Lê