ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

NGUYỄN VĂN CA VÀ CHI PHÁI MINH CHƠN LÝ

Thiên Vân

       I.- TIỂU SỬ NGUYỄN VĂN CA
       Ông Nguyễn Văn Ca sinh năm Ất Hợi (1875) tại xã Đái Nhựt, huyện Tân Trụ, tỉnh Tân An (nay là xã Nhựt Ninh, Tân Trụ, Long An).
       Thân phụ là cụ ông Nguyễn Văn Đối, thân mẫu là cụ bà Đặng Thị Lợi, ông là người con thứ năm trong số 15 anh em trong gia đình. Đến năm 1938 còn lại được 7 người con, trong số đó hai người anh của ông là Nguyễn Văn Ngàn, Nguyễn Văn Vịnh và hai người em tên Nguyễn Văn Liễu, Nguyễn Văn Phấn về sau đều trở nên Chức sắc Hội Thánh Minh Chơn Lý. Buổi thiếu thời, ông được người anh thứ hai là Nguyễn Văn Ngàn lo cho ăn học. Sau khi đỗ bằng Thành Chung, ông Ca thi đỗ Chủ Quận và được Chánh phủ Nam Kỳ lúc bấy giờ bổ đi làm Chủ Quận nhiều nơi: Thời gian lâu nhứt là làm Chủ Quận tại Tịnh Biên (Châu Đốc). Sau ông được thăng lên chức Đốc Phủ Sứ và được tặng huy chương Ngũ Đẳng Bội Tinh của Chánh phủ Pháp.
       Ông lập gia đình với bà Vương Thị Giàu (1880 – 1937), ông bà có bốn người con: Hai con trai là Nguyễn Văn Khuyên (1907 – 1918), Nguyễn Văn Trà (1911 – 1914), mất sớm. Còn lại là hai người con gái tên Nguyễn Thị Anh và Nguyễn Thị Đại (về sau đều tu theo cha).
       Ông Nguyễn Văn Ca nhập môn vào đạo Cao Đài vào năm 1926, đến ngày 12 tháng 5 năm 1927, Đức Chí Tôn ân phong cho ông Nguyễn Văn Ca phẩm Phối Sư phái Thái trong một Đàn cơ được chép lại như sau:
       “…. Thầy phong cho Ca chức Phối Sư Phái Thái. Cứ lo độ nhơn sanh, sau Thầy sẽ dạy thêm việc Đạo. Ca, con coi kiểu áo mão của Thơ mà mặc nghe”.
       Nguyên trong những năm đầu mới khai đạo, các vị Chức sắc Thiên phong được Đức Chí Tôn phong phẩm, lúc ấy Hội Thánh chưa có qui định về cách hành Đạo, mà để tùy hoàn cảnh từng cá nhân, cho nên có nhiều vị Chức sắc khi được thọ phong rồi xin vào làm công quả cho Đạo ngay, lại có nhiều vị vẫn ở tại tư gia, hay nhiều khi vẫn còn đang làm việc tại các cơ quan của nhà nước, chỉ lui tới Tòa Thánh khi có hội họp hay có những việc Đạo cần thiết. Trong số những chức sắc đó có ông Phối Sư Thái Ca Thanh (Nguyễn Văn Ca), từ lâu nay vẫn ở quê nhà hành đạo, tại đây ông cùng với một số bổn dạo lập một cái Thánh Thất đã khánh thành và bầu Ban Cai Quản, gọi là Thánh Thất Định Tường tại làng Mỹ Hưng, xã Mỹ Phong, tỉnh Mỹ Tho để tín đồ nơi đây có chỗ cúng kính. Nơi đây ông kết hợp với bộ phận cơ bút Minh Thiên Đàn (Bạc Liêu) của Trương Kế An, nên vẫn còn tổ chức Cầu cơ, mặc dầu Hội Thánh Tây Ninh đã nhiều lần nhắc nhở. Do vậy trong lòng ông cảm thấy không phục với việc điều hành của Hội Thánh.
       Ngày 17 tháng 12 năm 1930, ông Thái Ca Thanh lập tờ kiến nghị “Biện phân tà chánh” gởi lên Hội Thánh, đến ngày 1 tháng 12 năm Canh Ngọ (Dl 19/1/1931) Tòa Tam Giáo Cửu Trùng Đài đã họp phiên đầu tiên, do Ngài Thượng Trung Nhựt làm Chánh Tòa xử một số vị chức sắc phạm luật, trong đó có ông Thái Ca Thanh…Án phạt nhẹ nhàng, chủ yếu để người phạm lỗi ăn năn cải hối. Nhưng điều nầy đối với ông là một sự xúc phạm.
       Sau đó ông kết hợp với bộ phận cầu cơ Cao Thiên Đàn (Rạch Giá). Trong Đàn cúng Đức Chí Tôn ngày mồng một tết năm Tân Mùi (1931) tại Mỹ Tho, ông dâng lên Ơn Trên một là sớ để tâu trình việc của ông với Tòa Thánh Tây Ninh, mà ông cho rằng bị oan ức.
Trong Đàn cơ đêm 7 rạng 8 tháng 1 năm Tân Mùi (1931), do đồng tử Chơn Tâm (Cao Thiên Đàn – Rạch Giá), Đức Lý Thái Bạch giáng tại Thánh Thất Định Tường cho bài giảng phân “Chánh Tà Yếu Lý” theo thể thơ song thất lục bát. Ông Thái Ca Thanh liên cho xuất bản quyển “Thánh Ngôn Chánh Tà Yếu Lý”.
       Trước đây Tòa Thánh Tây Ninh đã nhận được quyển “Tu Chơn Thiệp Quyết” do Thánh Thất Rạch Giá xuất bản, nay vừa mới đầu năm lại nhận thêm quyển “Thánh Ngôn Chánh Tà Yếu Lý” của Thánh Thất Định Tường xuất bản, nên ngày 18 tháng 4 năm 1931, Tòa Thánh bèn ban hành Châu Tri số 15 do Ngài Thượng Trung Nhựt ký, phần cuối Châu Tri có đoạn như sau:
       “Ngày nay có nhiều chức sắc Thiên Phong tự tôn tự đại, chấp bút cầu cơ rồi in Thánh Ngôn, Kinh sách, không màng, không do Hội Thánh.
Như quyển Tu Chơn Thiệp Quyết, Thánh Giáo Chơn Truyền, Thánh Ngôn về Chánh Tà Yếu Lý (Thánh Thất Bạc Liêu, Rạch Giá Mỹ Tho) cũng lấy danh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ để ngoài bìa, cho Đạo hữu lưỡng phái và nhơn sanh tin tưởng lầm của Đại Đạo Tam Kỳ nảy ra…
       Tòa Thánh không nhìn nhận mấy quyển “Tu chơn Thiệp Quyết”, “Thánh Giáo Chơn Truyền” , “Thánh Ngôn” của Thánh Thất Bạc Liêu, Rạch Giá, Mỹ Tho.
Ai không tuân sẽ bị tội”.
       Kế tiếp Tòa Tam Giáo Cửu Trùng Đài Tòa Thánh Tây Ninh họp kỳ nhì vào ngày15 tháng 7 năm Tân Mùi (Dl 28/8/1931) do Quyền Giáo Tông Thượng Trung Nhựt là Chánh Tòa. Sau khi xét xử 37 vị chức sắc phạm lỗi, trong đó có ông Phối Sư Thái Ca thanh bị kêu án: Chiếu theo hình phạt thứ 5: Ngưng chức 1 năm, nếu biết ăn năn sám hối thì cho phục chức như cũ.
       Sang đến năm 1932, ngày 16 tháng 8 Tòa Tam Giáo Cửu Trùng Đài lại nhóm kỳ họp thứ tư để xét xử và kết án những chức sắc phạm lỗi trong đó có ông:
       - Trần Đạo Quang, Chưởng Pháp: Ngưng quyền 1 năm (hình phạt thứ 5).
       - Thái Ca Thanh, Phối Sư: Ngưng quyền 3 năm (hình phạt thứ 4)
       Chánh Tòa
       Quyền Giáo Tông
       THƯỢNG TRUNG NHỰT
       Ông Thái Ca Thanh bèn tách rời khỏi Tòa Thánh Tây Ninh, hợp tác với bộ phận Hiệp Thiên Đài ở Cao Thiên Đàn (Rạch Giá) lập cơ bút riêng. Cơ bút nầy phong ông làm Đầu Sư Thái Ca Nhựt, thọ Thiên vị Bửu An Thiên, Chưởng Quản Cửu Trùng Đài, Thiên Sư Nguyễn Hữu Phùng, Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài.
       Cuối năm 1937, Thiên Sư Phùng cùng với một số vị chức sắc như ông Kiên, ông Phấn tách ra lập “Chơn Lý Tam Kỳ Nguyên Nguyên Bản Bản” và ông Giáo Sư Phái Ngọc Lê Văn Được chấp bút, tiếp điển vô vi. Chính cơ bút nầy mà phái Minh Chơn Lý không còn thờ Thánh Tượng “Thiên Nhãn” nữa, thay vào đó Thánh Tượng “Thiên Nhãn trong Trái Tim” (Tâm hòa Nhãn).
       Ông Đầu Sư Thái Ca Nhựt điều hành nền đạo tại đây cho đến ngày 21 tháng 7 năm Bính Thân (Dl 26/8/1956) thì liễu đạo vào lúc 21 giờ 30 , được an táng nơi đất nhà gần Tòa Thánh Định Tường, Mỹ Tho.

       II.- CHI PHÁI MINH CHƠN LÝ

       Minh Chơn Lý là một Chi phái thứ tư được thành lập do ông Phối Sư Thái Ca Thanh tách rời khỏi Tòa Thánh Tây Ninh về quê nhà hợp tác với Ban Cai Quản Thánh Thất Định Tường tại làng Mỹ Hưng, xã Mỹ Phong, tỉnh Mỹ Tho và liên kết với nhóm Cao Thiên Đàn (Rạch Giá) của Pháp Sư Phan Văn Nhơn, Thiên Sư Nguyễn Hữu Phùng vào đầu năm 1931…hỗ trợ về cơ bút.
       Năm 1932, khi Thiên Sư Nguyễn Hữu Phùng chấp nhận tham gia làm Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài thì Hội Thánh Minh Chơn Lý chính thức được hình thành chỉ còn chờ địa điểm để đặt Tòa Thánh. Trước tình thế nầy, Ban Cai quản Thánh Thất Định tường hầu hết là người ủng hộ Thái Ca Thanh mới quyết định hiến Thánh Thất cho Hội Thánh Trung Ương lãnh làm Tòa Thánh.
       Như vậy Thánh Thất Định Tường kể từ đây trở thành Tòa Thánh Trung Ương của Hội Thánh Minh Chơn Lý.
       Cấu trúc xây dựng Tòa Thánh Trung Ương, (và Tòa Thánh Định Tường sau nầy), theo quyển “Lịch Sử Đạo Cao Đài Quyển II” cho biết như sau:
“Từ cổng chánh vào, trước hết có cột phướn cao 12m (lá phướn 9m treo vào các ngày đại lễ, sóc vọng), tiếp đến là Bát Quái Đài xây tám cạnh vẽ tám quẻ Bát Quái Hậu Thiên, mái tròn, chính giữa trống, theo Hội Thánh Chơn Lý biểu thị “vận khí âm dương của vũ trụ”
       Tiếp theo Bát Quái Đài là Hiệp Thiên Đài với hai tháp Lôi Âm Cổ và Bạch Ngọc Chung. Giữa hai tháp là chỗ Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài tiếp điển vô vi. Nối tiếp Hiệp Thiên Đài là Cửu Trùng Đài, nơi hành lễ của 9 phẩm từ dưới lên, gồm: Lễ Sanh, Giáo Hữu, Giáo Sư, Phối Sư, Chánh Phối Sư, Ngũ Hành Thiên Sư, Tứ Bửu, Đầu Sư và trên hết là Chưởng Quản Cửu Trùng Đài phân hai bên nam nữ, chính giữa là Huỳnh Đạo, con đường thông suốt từ Bát Quái Đài, Hiệp Thiên Đài, Cửu Trùng Đài lên đến Châu Thiên Đài. Châu Thiên Đài biểu thị Bạch Ngọc Cung, trên cao thờ biểu tượng “Tâm – Nhãn” (sau đổi là Tâm – Thần).dưới có bốn bài vị thờ các Đấng gồm: Phật Tổ Như Lai, Đạo Tổ Lão Quân, Văn Tuyên Khổng Thánh và Gia Tô Giáo Chủ. Dưới nữa có 15 ngọn đèn gọi là Thập Ngũ Linh Đăng.
       Ngoài ra, tại Tòa Thánh còn một số đền thờ khác như: Phổ Đàn Cảnh (thờ Đức Mẹ Diêu Trì), đền Tứ Thánh, đền thờ Cửu cung…
       Đến tháng 2 năm 1947, ngôi Tòa Thánh Trung Ương nầy bị chiến tranh hủy hoại hết, mãi cho đến năm 1954, lúc bấy giờ Ông Phối Sư Ca được cơ bút riêng phong làm Đầu Sư Thái Ca Nhựt. Sau đó ông mới về xây dựng trên đất nhà, cách nền cũ khoảng 800m, một ngôi thờ Đức Chí Tôn gọi là Tòa Thánh ĐịnhTường (Địa chỉ hiện nay số 193 Nguyễn Trung Trực, ấp Mỹ An, xã Mỹ Phong, thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang ).

         Thiên Vân
       (28/6/2020)