ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

LỜI  ĐỀ  NGHỊ  50  XU.

An Bùi

         Tôi viết bài này để phân tích giá trị của lời đề nghị trong bài viết "Chức Sắc HTĐ Cần Phải Làm Gì Trên Tiến Trình Phục Hồi Cơ Đạo" của HT Nguyễn Thanh Liêm. 

         Vừa qua, hàng loạt các bài viết của HT Nguyễn Thanh Liêm đăng trên trang mạng hoithanhphucquyen.org thấy không có mục đích nào khác hơn việc tìm mọi cách trích điểm, hạ uy tín các Chức Sắc Hiệp Thiên Đài. 

         Những bài viết phản hồi của các huynh đệ đã phân tích rõ: Ông là kẻ từ chối linh hồn, ông là người không muốn Hội Thánh phục quyền, ông là người không có tầm nhìn, Ông là tên Đạo gian v.v. Tôi cũng rất lấy làm đau lòng khi nghe các bằng hữu nói Ông như vậy. Những tưởng những lời xây dựng chân thành đó giúp Ông thức tỉnh mà chọn con đường để đi là trở về im lặng nhập tịnh. Nào dè, có lẽ thuốc chưa đủ đắng nên chưa đả được tật chăng? 

         Sau đây tôi xin phép có vài nhận xét về bài viết nói trên của Ông  HT Nguyễn Thanh Liêm cho đồng Đạo hiểu thêm về Ông chút nữa: 

         Ý số 1: 

         Ông Liêm viết: “nếu muốn thực hiện công trình vĩ đại "phục quyền Đạo" thì nhiệm vụ trước mắt, các chức sắc HTĐ phải lấy lại CHỦ QUYỀN VĂN PHÒNG HTĐ do chính các vị đã đánh mất”.

         Nhận xét: “CHỦ QUYỀN VĂN PHÒNG HTĐ ” và “CHỦ QUYỀN HTĐ” là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Ông đã cố tình đưa dư luận thấy sai cái ý nghĩa tối thiểu này. Nếu nhơn sanh có một chút kiến thức thôi cũng có thể biết cái chân lý sau đây: “ Có Văn Phòng HTĐ chưa chắc có được Đạo Quyền của HTĐ, ngược lại khi đã có chủ quyền HTĐ thì đương nhiên sẽ có Văn phòng HTĐ và tất cả…”

         Ý số 2:

         Ông viết: “…do chính các vị đã đánh mất”… từ sự hiểu biết lờ mờ như phân tích ở trên,  Ông vội vàng kết luận như thế.  Xin đồng Đạo giải thích giùm cho Ông Liêm hiểu câu này, tôi thấy làm biếng quá: “ Văn Phòng Hiệp Thiên Đài đã mất từ khi nào mà ông Liêm đổ thừa do chính các vị (Chức sắc HTĐ) đánh mất?”. Nếu Ông là người lịch lãm Đạo pháp và có lòng lo cho Đạo thì Ông đã biết “Văn Phòng HTĐ” đã mất từ khi Đạo lịnh 01 ra đời năm 1979 rồi. Có lẽ ông ngủ quên nếu không nói là ông không có một tí nào hiểu về HTĐ cả nên khi nghe tin các Chức Sắc HTĐ về họp, rồi Khối Nhơn Sanh đến, rồi Văn phòng HTĐ bị đóng cửa..; thì ông vội khẳng định là Văn Phòng HTĐ do chính các anh (Chức sắc HTĐ) đánh mất.

         Nhơn sanh bình dân ai cũng hiểu các Chức sắc HTĐ cố gắng lấy lại cái Văn Phòng đã mất 40 năm qua, nhưng do ma mãnh quỉ quyệt của cái Hội Thánh của Nguyễn Thành Tám mà không giữ được. Thử đọc lại các bài viết của Nguyễn Thanh Liêm một năm qua (từ khi HTĐ công cử Q. Chưởng Quản) xem có lời nào giận dữ, trách móc việc đóng cửa văn phòng HTĐ của Chưởng Quản Nguyễn Thành Tám (Chưởng Tám) không?

         Ý số 3:

         Ông Liêm viết: “ĐÂY LÀ MỘT MÓN NỢ MÀ CHỨC SẮC HTĐ ĐÃ VAY CỦA HỘI THÁNH VÀ NHƠN SANH, NÊN KHÔNG THỂ KHÔNG HOÀN TRẢ! VÀ CŨNG SẼ KHÔNG MỘT AI TIN VÀO KHẢ NĂNG LÀM GIÀU CỦA CON NỢ TRONG KHI CHƯA TRẢ NỔI VỐN VAY BAN ĐẦU!”

         Rất tiếc, không lẽ ông Liêm đang sống trong một đất nước tự do dân chủ nên tự cho mình có đủ quyền ăn nói ngược ngạo, trở trái làm mặt, đổi đen làm trắng như vậy sao?. Dù đang ở một đất nước khi phát biểu một vấn đề gì cũng cân nhắc và uốn lưỡi dăm ba lần, nhưng người tín đồ chân chính trong nước cũng không có cái ăn nói lung tung như Liêm.

         Ai cũng biết Văn Phòng HTĐ mất là do tập quyền lãnh đạo của Chưởng Tám lấy giao cho Ông Lê Minh Khuyên, rồi đóng cửa sau khi Ông Khuyên tạ thế. Vậy mà Liêm lại  hồ đồ đi gán món nợ đó cho Chức Sắc HTĐ, rồi kết tội “CHỨC SẮC HTĐ ĐÃ VAY CỦA HỘI THÁNH VÀ NHƠN SANH” và buộc phải trả! Ra nước ngoài bấy lâu nay đầu óc của Ông cũng khá phát triển nhưng trái triều với đà đi lên của thế giới văn minh vậy ư!

         Ý số 4:

         Liêm viết: “Muốn triệt tiêu chi phái tà đạo đang chiếm ngự Tòa Thánh Tây Ninh, phục quyền Hội Thánh chính thống, phải từng bước giành lấy Đạo quyền từ các Hương Đạo, Tộc Đạo rồi đến Châu Đạo. Khi các Châu Đạo đã liên kết thành hệ thống thì đầu não Tòa Thánh Tây Ninh chỉ là một cơ thể bất động vì tứ chi bị tê liệt, thì tự nhiên họ sẽ tan rã. Việc này không dễ dàng thực hiện vì đòi hỏi ý chí quật cường của toàn thể tín đồ và các Bàn Tri Sự. Và cũng không thể khôi phục Đạo quyền, nếu các địa phương không đồng lòng tiến bước dưới sự dẫn dắt của chức sắc đủ tài đức.” Liêm đặt tên cho phương thức đó là “TÁI THỦ ĐẠO QUYỀN TỪ CẤP CƠ SỞ.”

         Chính Liêm đã tự thú nhận:

         “Việc này không dễ dàng thực hiện vì đòi hỏi ý chí quật cường của toàn thể tín đồ và các Bàn Tri Sự. Và cũng không thể khôi phục Đạo quyền, nếu các địa phương không đồng lòng tiến bước dưới sự dẫn dắt của chức sắc đủ tài đức”. Sao Liêm không nói thêm đây là một đề nghị vô trách nhiệm không khả thi? Khi đòi “đòi hỏi ý chí quật cường của toàn thể tín đồ và các Bàn Tri Sự”.

         Vì những ý này mà tôi đặt cho bài viết tên là “LỜI ĐỀ NGHỊ 50 XU”. Nói như vậy tuy có làm sốc cho Liêm đôi chút với cái công suy nghĩ nát óc mới tìm ra được để mong mõi chờ cái Bàn Hương Án của các Chức sắc HTĐ tiếp rước. Vì những lý do sau đây, nên Liêm đã viết: “Nếu không lấy lại được Đạo quyền ở Văn phòng HTĐ thì xin nhắc nhở các vị chức sắc HTĐ: TÍN ĐỒ ĐÀN EM Ở CÁC THÁNH THẤT ĐÃ LÀM ĐƯỢC VIỆC NÀY, TRONG PHẠM VI TRÁCH NHIỆM! Hãy chuẩn bị bàn hương án mà đến tiếp rước!”

           Liêm đã không hiểu nội tình của Đạo thời hậu Hiến Chương 1997 (HC 97) như sau: Sau HC 97 hầu hết các Châu, Tộc, Hương Đạo đều bị phàm giáo (cánh tả) dựa thế lực khủng bố. Còn một số ít tâm huyết chỉ dừng lại ở chỗ không hợp tác với cái Cao Đài ngoài Pháp Chánh Truyền, còn các Thánh Thất thì hầu như khó giữ. Nếu có giữ được thì cũng bị nhóm cực hữu trong nước và hải ngoại phá tan! Liêm tự hào nào là “Gia Huynh” nào là “An Ninh Tây”… Các nơi đó đang giữ vững hay đang thụt lùi khi có cả hai nhóm Nguyễn Quốc Dũng và Dương Xuân Lương nhúng tay vào? Chức việc sở tại của Gia Huynh phải bỏ Thánh Thất Gia Huynh đi đến  Thánh Thất Nghĩa Lộ cúng gần hết, Liêm ở Hải Ngoại có biết?

         Liêm ở hải ngoại thì làm gì biết cái khổ của các Bàn Tri Sự Hội Thánh Em? Nơi nào vững mạnh thì cả hai cánh tả và hữu mon men tới phá?

         Cái ấu trỉ nhứt mà Liêm cũng nói được là:

         “Muốn triệt tiêu chi phái tà đạo đang chiếm ngự Tòa Thánh Tây Ninh, phục quyền Hội Thánh chính thống, phải từng bước giành lấy Đạo quyền từ các Hương Đạo, Tộc Đạo rồi đến Châu Đạo. Khi các Châu Đạo đã liên kết thành hệ thống thì đầu não Tòa Thánh Tây Ninh chỉ là một cơ thể bất động vì tứ chi bị tê liệt, thì tự nhiên họ sẽ tan rã”.

         Nhận xét: 20 năm qua (hậu HC 97). Nhơn sanh đã từng gìn giữ từ các gia đình Đạo hữu, từ các Hương Đạo. Chỉ có miền Trung một vài nơi còn Tộc Đạo chứ không còn một Châu Đạo nào. Vì ngũ quên mà Liêm không hay nhơn sanh trong nước đã làm như vậy 20 năm qua! Liêm có lẽ nằm mơ khi đề nghị các liên kết Hương, Châu, Tộc như thế! Rồi đem cái nằm mơ bố láo lên cho là sáng kiến của mình, nên tôi cho đề nghị của Liêm như trên là chỉ đáng 50 xu! Thật là Liêm khi dễ nhơn sanh quá lẽ vì đã chê nhơn sanh mấy mươi năm qua trong nước không biết làm gì, cực khổ như thế nào! Mỗi một sự việc bất tùng Chưởng Tám đều bị tay chân của ông ta kết hợp với côn đồ khủng bố và đôi khi đưa đến “xô xát” gây thương tích!!!

         Ha! Ha! Liêm còn cường điệu đem cái cách cổ điển trong kháng chiến chống Mỹ chống Pháp ra lý luận như sau: “Không một cuộc đấu tranh giành được chiến thắng toàn vẹn nào mà không bắt đầu bằng những kỳ tích do các nghĩa quân kháng chiến giành được từ các địa phương riêng lẻ. Trên đà tiến công, thắng lợi sẽ tiếp tục đồng loạt lan rộng cho đến cùng trời cuối đất của lãnh thổ, lúc đó mới đạt được toàn thắng”. Cái cách lấy sức mạnh cơ bắp và bạo loạn này chư Chức Sắc và đồng Đạo trong nước để dành cho Liêm và các người cùng chí hướng với Liêm làm. Nếu cần, Liêm có thể cùng cam kết chạy đua với việc làm của Chức sắc HTĐ để xem kết quả cuối cùng sẽ về ai. Dám không?

         Hiệp Thiên Đài là người tu hành thuần túy, lo giữ Đạo và đòi Đạo cho nhơn sanh theo kế sách mà Đức Chí Tôn và Đức Hộ Pháp đã dạy: “Lấy yếu thắng mạnh, lấy nhu thắng cương, lấy dạy thắng khôn, lấy nhịn nhục đặng hình phạt, lấy nhơn nghĩa để thắng bạo tàn, và lấy pháp lý thắng bàng môn tả đạo…”.

         Nếu Liêm có gan ký một cái gì đó với Chức sắc HTĐ ý nghĩa tương tự như một Hợp Đồng để thực hiện cách làm theo cách nghĩ của mình, tuyệt đối không chõ mũi vào người khác để người ta yên tâm lo cho Đạo sự. Dám không?

         Lời thật mất lòng, mong Liêm đừng tự cho mình hay để cho đàn em lợi dụng danh mình mà phá rối công việc của HTĐ nữa.

         Đọc thấy văn viết hiện nay của Liêm sao có “AIR” giống văn của một người nào đó rất quen trong những bài tranh luận với Dương Xuân Lương vậy đó. Nếu cách Ông làm mà thành công, các anh về nắm quyền Đạo chắc còn hung dữ và xảo quyệt hơn cả tập quyền của Chưởng Tám, tôi nhứt quyết không bao giờ hợp tác với các anh.

Nay kính,

Thánh Địa, ngày 25 tháng 8 năm Bính Thân.

An Bùi.