ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

Khuất phục một xác chết

Nguyễn Minh Hiệp

       Hiền huynh Sĩ-tải Trần Tấn Gặp đã quy Thiên đến nay chưa tròn 9 ngày ( nhứt cửu). Lễ tang của Hiền huynh được Hội Đồng Chưởng Quản Cao Đài Tây Ninh (HĐCQ CĐ-TN) cử hành trọng thể theo nghi thức của Đạo. Được biết trước đây khi còn sanh tiền, Hiền huynh Sĩ Tải là một vị Chức sắc Hiệp Thiên Đài cầm luật-pháp đạo đã kiên quyết bảo vệ luật-pháp được thi hành nghiêm chỉnh. Ý chí và trách nhiệm của Hiền huynh được lòng toàn Đạo nhưng lại là một cái gai khó chịu trong mắt của Hội Đồng Chưởng Quản. Như vậy Hiền huynh là ân nhân của nhơn sanh, nhưng ngược lại là một tên tội đồ của Hội Đồng Chưởng Quản.

       Thời gian qua gần đây và ngay cả hiện tại, những ai không tùng theo sự dạy bảo của HĐCQ CĐ-TN khi chết không được an tang tại đất Cực Lạc Thái Bình (nghĩa trang của Đạo). Trừ trường hợp gia đình chịu khuất phục cho HĐCQ CĐ-TN đến tụng kinh hành đám thì được chôn. Trong quá khứ đã xảy ra không biết bao nhiêu vụ như vậy.

       Ngày cuối đời Sĩ Tải Trần Tấn Gặp về với thiêng-liêng bỏ lại xác phàm. Hội Đồng Chưởng Quản đã đến thương lượng với gia đình cử hành tang lễ của Hiền huynh một cách trọng thể theo đúng nghi thức của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Điều này nói lên ý nghĩa gì?

       Có 2 hướng để chúng ta suy gẫm:

       1/ Thứ nhất Hội Đồng đang hả hê vì đã khuất phục được xác chết của Hiền huynh Sĩ-tải Trần Tấn Gặp mà khi còn sống không cách nào chiêu dụ được.

       2/ Thứ hai là, Hội Đồng Chưởng Quản đã công nhận việc làm gìn giữ của luật-pháp chơn-truyền của Hiệp Thiên Đài nói chung và chức-sắc Hiệp Thiên Đài nói riêng là một việc làm tối cần thiết và chính đáng. Nên HĐCQ CĐ-TN thấy không ổn vì đã đối xử tệ với các Hiền huynh khi còn sống. Nay quá cố muốn thi hành lễ tang trọng thể như thể hiện một lời sám hối xin lỗi.!!

       Hiền Huynh ơi! nơi cõi thiêng-liêng kia tấm lòng của Hiền huynh chúng tiểu đệ đã hiểu. Cái tiết tháo của Hiền Huynh vẫn sáng ngời, nó luôn làm bóng cổ thụ che mát cho chúng em noi theo.

       Chỉ tiếc một điều gia đình của Hiền Huynh đã không hiểu được hết ý nghĩa này mà không làm trọn ý nguyện của hiền huynh theo lời di chúc của Hiền huynh, khiến cho nhân sanh hiểu lầm là Hiền Huynh đã thua cuộc.

       Không đâu! Hiền Huynh không thua! Hiền Huynh đã giữ khí tiết tới hơi thở cuối cùng. Tấm lòng của Hiền huynh được Chí Tôn Từ Phụ và các Đấng Thiêng Liêng chứng giám. Hiền huynh đã đắc Đạo tại thế. Hiền huynh hãy an nghỉ. Anh hùng tử khí hung nào tử!

       Nhân đây cũng sinh đôi đều thưa với dư luận đã cạn suy hẹp nghĩ mà phê bình đám tang của Hiền Huynh.

       Đất Thái Bình, Hội-Thánh quy định để chôn người Đạo quá cố. Người ngoại đạo cũng được hưởng ân huệ này nếu thi hành theo phép đạo. Không nơi nào khác ngoài một vài địa điểm được hội-thánh quy định để chôn xác chết người dân có Đạo có thể chôn. Hội Đồng Chưởng Quản đã triệt để lợi dụng yếu điểm này của nhơn sanh mà thúc phược tinh thần của gia đình thân nhân người chết. Nếu không rước tổ nghi lễ của Hội Đồng đến hành đám thì coi như xác chết của người quá cố không có chỗ chôn. Nếu chịu rước Tổ Nghi Lễ đến tụng Kinh thì được chôn cho dù trước đó có phản kháng thế nào cũng được. Trong lịch sử đạo thời gian gần đây nhất đã có nhiều việc đau lòng về những chức-sắc chức-việc và đạo hữu đã trung kiên giữ gìn luật pháp Đạo mà bị khó khăn trong lúc cuối đời xác chết không được vào đất của Hội-thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.

       Cụ thể như trước kia của Hiền Huynh Luật-sự Đinh Quang Mai, Lễ-sanh Thái Hai Thanh, Giám-đạo Trần Thanh Danh gần đây nhứt là Đạo Hữu Lê Văn Nhã… kể không hết!!!

       Xác chết thì phải được chôn đó là nguyên tắc tối cần thiết để tránh khỏi ô nhiễm môi trường. Không xác chết nào mà không được chôn. Không người này chôn thì người khác cũng chôn. Nếu không ai chôn hết thì nhà nước cũng phải lo. Vì thế gia đình Hiền huynh Sĩ-tải và nhiều đồng đạo khác không cần phải lo lắng. Sự trung kiên và gìn giữ luật pháp chơn truyền và lời minh-thệ là có sẵn trong tim mỗi con người. Tâm động Thầy hay! Ngày xưa lúc còn chiến tranh (trước 1975) hai bên đánh nhau không bên nào lấy xác được Hội Thánh đã cho Ban bộ lấy xác đem về tẩn liệm cầu siêu và mai táng đàng hoàng không phân biệt là xác của ai (việt cộng hay quốc gia). Xác chết ai chôn cũng được, miễn là tinh thần mình không khuất phục tà quyền (ngoài Pháp Chánh Truyền)là  được. Chúng ta đừng nên quá câu nệ mà làm hại cho thi hài của người quá cố phải bị đau lòng.

       Đối với Hội Đồng Chưởng Quản, việc khuất phục được một xác vô tri đã chết thì có gì là vinh quang, có gì là hãnh diện phải không? Hãnh diện được chăng là đừng đem Đất Thái-Bình làm món hàng trao đổi, mà thuyết phục được ý chí của một người qui tùng, mới tài mới là chánh đạo.

       Vì vậy, kể từ nay đồng đạo đừng nên đặt nặng xác chết rồi ai chôn, mà hãy quan trọng khi còn sống tinh thần còn minh mẫn ta có làm tròn bổn phận của một tín đồ hữu thệ hay không, tức là ta có phạm thệ hay không?

       Viết đến đây, cũng xin mạn phép xin lỗi gia đình (Sĩ Tải) đã nói thẳng và chia buồn với gia đình hiền huynh Sỉ-Tải Trần Tấn Gặp. Xin cầu nguyện Ơn Trên phù hộ cho anh linh của Hiền huynh  được nhẹ nhàng siêu thăng thoát hóa.

       Nơi cõi hư linh cúi xin hiền-huynh hãy trợ giúp chúng em tiếp tục sự nghiệp mà hiền-huynh còn dang dở.

Nam Mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát.

Thánh địa, cuối thu năm Mậu Tuất

Nguyễn Minh Hiệp.