ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

Những Đồng Đạo đã thể hiện tinh thần trung kiên hiếu Đạo, không ngại khó khăn mưa nắng đến tư gia Thừa Sử cầu nguyện Bát Cửu ngài được cao thăng thiên vị và tỏa lòng ghi ơn một vị Thánh hiền đã có công với Đạo và đã hy sinh trọn đời cho Hội Thánh. Tấm gương đó đã thúc dục tinh thần Huynh Đệ Bảo Thủ Chơn Truyền phấn đấu vững niếm tin soi sáng tâm trung trong cùng Hội Thánh Cao Đài Nguyên Thủy.

Huynh Đệ cùng nhau siết chặt tay nhau để Bảo Thủ Chơn Truyền Hội Thánh của Đức Chí Tôn để lại. Noi theo Tân Luật Pháp Chánh Truyền để khỏi phạm thệ lúc nhập môn vào Đạo là gìn luật lệ Cao Đài. Nền tảng bất di, bất dịch đó đã thấm sâu vào dòng máu nhiệt huyết sinh vì Thầy tử vì Đạo.

Vì tâm Đạo cao độ của Bảo Thủ Chơn Truyền của Đồng Đạo Bảo Thủ Chơn Truyền, Huynh Đệ nguyện sẽ giữ gìn Chơn Truyền của Đạo cho đến hơi thở cuối cùng. Noi theo tấm gương cao trọng của Thừa Sử Lê Quang Tấn như vậy mới xứng đáng là môn đệ cao cả và tuyệt vời của Đức Chí Tôn truyền dạy.

Chúng ta phải thể hiện thế nào cho xứng đáng là môn đệ của Thầy là phải làm con tế vật cho Đức Chí Tôn để phụng sự vạn linh, đừng bắt Nhơn Sanh phải phụng sự lại như chi phái Nguyễn Thành Tám gom góp tất cả, đất đai, tiền bạc, cái gì Nhơn Sanh có thì chi phái HĐCQ gom góp hết để mua danh chuộc lợi không màng đạo đức nghĩa nhơn, đến cái chức cũng phải đóng tiền mới có lên chức, Tà Đạo, lòn cuối tà quyền mua danh bán chức như thế có phải là tôn giáo hay không? Hay là một chi phái Bàn môn tả Đạo. Trong Bát Đạo Nghị Định do Đức Lý phê chuẩn. Chi phái Nguyễn Thành Tám đã phạm vào điều thứ tám.

Trong Bát Đạo Nghị Định nên tham khảo đoạn văn bút:
“….Khi ông HỒ BẢo Đạo nắm quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài có dâng sớ xin Đức Lý hủy bỏ Đạo Nghị Định thứ tám”.
Đức Lý giải thích là:
“…Không thể hủy bỏ được, vì cái gì Lão và Hộ Pháp Kí là thiên điều, nó phải tồn tại đến thất ức niên, hơn nữa nó là lá bùa để trừ diệt Chi phái lồng vào nội bộ của Đạo”.

Lời tiên tri của Đức Lý đã trúng ngay cái thời điểm nghiệt ngã này, Nhơn Sanh còn lặn ngụp trong bể chức, sông quyền không thoát ra khỏi chức quyền của Tả Đạo Bàn Môn còn mê mùi chức cao áo rộng, xênh xoang lòe những người hám danh hám lợi,không kể luật Đạo bất tuân Tân Luật Pháp Chánh Truyền, tự tung, tự tác thích gì làm nấy không màng tội lỗi trước luật thiên điều, để rồi chung mạng thì ăn năn đã muộn.

Luật Trời không tha thứ cho những kẻ bất tuân, chà đạp Tân Luật Pháp Chánh Truyền đó là luật thiên điều không thể chạy đâu cho thoát một kiếp hám danh đoạt lợi, có nghĩ rằng muôn kiếp phải đọa trầm luân.

Hỡi những kẻ háo danh, đoạt quyền hày hồi tâm chuyển tánh, quay đầu là bờ, cứu độ Nhơn Sanh thoát khỏi trầm luân khổ ải, hãy cúi đầu ăn năn hối cải. Luật thiên điều còn giảm phần tha thứ tội tình, còn cố tình phá Đạo, làm mất cội nguồn của Tôn Giáo Cao Đài Nguyên Thủy, Chi Phái HĐCQ phàm phong bốc banh muốn đi về đâu thì tùy ý đừng lạm dụng quyền hạn và danh thể Hội Thánh Cao Đài Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Nguyên Thủy Tòa Thánh Tây Ninh để lừa dối Nhơn Sanh non lòng kém dạ không phân biệt được chánh tà thì Chí Tôn không tha thứ, tội phạm luật thiên điều tội tình ấy chắc không thể dung tha. Hãy tự xét mình rồi ăn năn chịu thiệt, đừng để bã vinh hoa mùi phú quí hại thân phàm và đọa cả linh hồn đời đời kiếp kiếp dưới phong đô địa ngục.

Mặc dầu Đức Hộ Pháp đã đóng địa ngục mở tầng thiên cho những linh hồn nào biết ăn năn hối cải còn những kẻ cố tình lặn ngụp trong danh, lợi, quyền thì đời đời kiếp kiếp không thể nào ra khỏi phong đô đâu nhé !

TÍN ĐỒ TRUNG KIÊN