ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ

TÒA THÁNH TÂY NINH

HƯƠNG ĐẠO FLORIDA

AI ĐÃ GIẢI THỂ HÀNH CHÁNH ĐẠO?

ĐẠO CAO ĐÀI 40 NĂM SAU ĐẠO-LỊNH NHÌN LẠI.

Đặng văn Hưỡng

       Sự việc xảy ra trên đời nói riêng và lịch sử nói chung không có ai tận mắt chứng kiến. Chỉ riêng một vài người tại chỗ mới thấy được mà thôi. Những việc chúng ta không thấy mà vẫn biết là nhờ thông tin. Thông tin hiện nay lại xuất hiện thêm dòng thông tin giả nhằm phục vụ ý muốn riêng; chuyển tội nhân thành nạn nhân, chuyển có công thành có tội, chuyển gian thành ngay.. Vì vậy mới có cuộc chiến thông tin. Chúng ta chưa rõ ngọn ngành rồi cũng cố nói cho lấy được để chứng tỏ ta hiểu rộng biết nhiều. Có những điều chúng ta chỉ nghe một phía theo quan điểm phiến diện rồi cũng cố trình bày như là sự thật để kết án này nọ. Đó là một sự thật đau lòng trong xã hội thường tình. Đôi khi bí lối họ không dùng từ ngữ lich sự đính chánh giải bày, họ dùng ngôn ngữ đường phố tục tỉu vô văn hoá mạ lỵ kẻ khác. Đó là sự thật hiện nay trên mạng xã hội. Nhìn chung, những thông tin kiểu đó đều là của kẻ gian hết.

       Trong cửa Đạo hiện cũng còn những cách nói ấy để gây chia rẻ hận thù làm cho đạo-tâm xao xuyến mơ hồ. Khiến cho lời giục gọi thương vay khóc mướn, ghét thuê ngày càng phổ biến.

       Hằng ngày vào chầu lễ Chí Tôn chúng ta dâng ba món báu (Tam Bửu) của mình lên Chí Tôn dùng vào việc phổ độ chúng sanh. Trong ba món báu đó có Tinh Thần và Trí Não. Chí Tôn dùng trí não của chúng ta để làm gì? Để khiến cho chúng ta có được suy nghĩ chín chắn, trung thực đầy tính bác ái, công bằng phân biệt chơn giả giúp cho đồng môn không bị thông tin lệch hại cho ta lạc đường tu học. Hiện nay ảnh hưởng của thời đại thông tin, trong cửa Đạo cũng bị nhiểm nạn thông tin giả gọi là Fake News.

       Tôi xin vào thẳng vấn đề: Đọc lại lịch sử của Đạo ngày xưa ta yên tâm, vì sự việc nó đã diễn ra đúng như vậy, người trong cuộc đã hành xử như vậy giải quyết như vậy.  Mọi việc đều thật. Hậu nhân nhờ đó mà học hỏi và rút kinh nghiệm. Sau năm 1975, Đạo sử được viết bởi những người-không-có-chân-trong-Đạo. Người tín đồ lần lượt hiểu sai sự thật mà biến người có công thành có tội và ngược lại, nhận kẻ thù thành người ơn…Một trường náo nhiệt đau lòng.

       Cụ thể, mỗi khi nhắc đến nền hành-chánh-đạo của Đạo Cao Đài ai cũng mặc định nghĩ rằng việc này do Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa và Ngài Ngọc Đầu Sư Ngọc Nhượn Thanh đã làm nên như vậy. Nguyên do hai ngài là tác giả của Đạo Lịnh 01 năm Kỷ Hợi  đã giải thể hành-chánh-đạo.

       Nhưng nào ai có thấu tất cả tấm lòng về sự oan khuất này và sự hy sinh bảo vệ Đạo của hai Ngài mà thông cảm. Nếu đi ngược thời gian ta thấy Cao Đài đã gặp khó khăn trắc trở liền sau khi chánh quyền Sài Gòn buông súng chiến đấu. Thời kỳ đầu có câu dân gian cửa miệng truyền nhau trong hàng cán bộ nhỏ tuổi mới tham gia xếp loại đối tượng: nhứt Giáo, nhì Hồi, tam Cư, tứ Tề, ngũ Nguỵ. Có nghĩa là đối tượng sống đã từng sống ở miền nam được ưu tiên cần xử lý sau khi chế độ miền nam sụp đổ: thứ nhứt là tôn-giáo, thứ nhì dân chiêu-hồi, thứ ba dân di-cư (1954), thứ tư cán bộ hành chánh, thứ năm là quân đội.

       Tôn giáo là đối tượng bị nhà cầm quyền xem nguy hiểm nhứt trên cả tề nguỵ của chế độ, nên cần ưu tiên cải tạo.

       Nhũng chức sắc tôn giáo nói chung và nhứt là chức sắc Cao Đài sau ngày 30-4-1975 đều bị bắt đi tập tung. Việc hành đạo của chư tín hữu bắt đầu gặp khó khăn. Sau đó đến các chức sắc nhỏ và chức việc còn lại vì số này quá đông không bắt tập trung ngay được nên chuyển tập trung tại địa phương. Học tập chung với quân nhân cấp thấp trong quân đội. Đạo đã gặp khó khăn từ lúc chưa có Đạo Lịnh 01. Chứ không phải do Đạo Lịnh 01 nền hành-chánh-đạo mới bị làm khó.

       Đạo Lịnh 01/HT/ĐL ra đời  ngày 4 tháng 2 năm Kỷ Mùi (dl 1-3-1979)

       Thông Tri 001/HT/TT ngày 16 tháng 1 năm Kỷ Mùi (dl 12-2-1979) ra đời trước Đạo Lịnh 01 chưa đầy 20 ngày. Theo Thông Tri thì nền hành chánh của Đạo đã bị giải thể rồi. Hội Đồng Chưởng Quản cũng đã lập luôn từ đó. Nội dung của Thông Tri đã lên án gắt gao chức sắc tiền bối dày công khai đạo. Nhiều bậc tôn kính trong Đạo đều bị đem ra đấu tố, buộc chư tín đồ viết kiến nghị giải thể. Đến lượt Hội Thánh (tức hàng các Chánh Phối Sư) phải ra Thông Tri theo lịnh của Nhà nước gồm Nghị Quyết của Hội Đồng Nhân Dân tỉnh Tây Ninh. Bản án Cao Đài của Mặt Trận Tổ quốc tỉnh Tây Ninh và nguyện vọng do người dân kiến nghị. Nguyện vọng này có được do tập trung học tập Bản án Cao Đài. Có nhiều người không kiến nghị thu hoạch thì phải tập trung đợt hai, đợt ba…

       Xin trích một số ý trong Thông Tri :

       Sau khi nêu các kiểm điểm chung chung về việc hành Đạo thời gian qua, chấp nhận sự triển khai bản án Cao Đài của mặt trận tổ quốc và nghị quyết của Hội đồng nhân dân tỉnh tây Ninh, lắng nghe kiến nghị của nhân dân, Thông Tri có những đoạn chánh ý then chốt như sau:

       “Từ đây, toà Nội Chánh, Cửu viện hành-chánh, Phước-thiện nam nữ, pháp-chánh, phổ-tế, các hội-thánh, các cơ quan trực thuộc của Đạo từ trung-ương đến địa phương đều được giải thể…” (đoạn 14 Thông Tri 001-).

       “.. Vậy Hội Thánh ban hành Thông Tri này, chức sắc đương quyền hành Đạo ở các cơ quan Đạo tạm thời phải tiếp tục nhiệm vụ tại chỗ cho đến khi có lịnh mới. Không được tự ý rời bỏ phận sự, làm bại hoại và mất mát tài sản của Đạo, phải gìn giữ chu Đáo cho đến khi chuyển qua nhà nước…”(đoạn 21 Thông Tri 001).

       “ Hội Thánh rất mong toàn Đạo chức sắc, chức việc nam nữ chấp hành nghiêm và thực hiện tốt Thông Tri này.” (đoạn cuối Thông Tri 001).

       Theo đoạn 14 thông tri nói trên thì Hành Chánh Đạo của Tôn Giáo Cao Đài Toà Thánh Tây Ninh đã bị giải thể rồi.

       Theo đoạn 21 thông tri nói trên lịnh cho những chức sắc tạm thời lưu nhiệm tại chỗ để gìn giữ tài sản bàn giao cho chánh quyền. Không có một mảy may nào dạy dỗ tu hành gì cả. Đọc lại văn bản ta không khỏi rùng mình ghê sợ. những người mới hôm qua (chưa ký Thông Tri 001) còn là những nhà tu hành hiền hoà, đàn anh kính mến, những chức sắc nhân hậu đầy lòng vị tha bác ái thì hôm nay (ngày ký Thông Tri 001) đã biến hình đổi dạng thành những hung thần chực cắn xé.

       Thông Tri 001/HT/TT ngày 16 tháng 1 năm Kỷ Mùi đã được ký tên và ban hành đúng theo Pháp Chánh Truyền qui định có sự phê chuẩn của Hội Thánh Lưỡng Đài nên đã có giá thị buộc thi hành. Sau đó gần 20 ngày (4 tháng 2 Kỷ Mùi) Đạo Lịnh 01 được đưa ra tiếp tục. Theo sự hiểu biết chung, Nhà-cải-tạo-tôn-giáo cảm thấy giá trị Thông Tri 001 còn nhỏ quá không đủ uy lực và tiếng vang. Nên đi bước bổ sung cho hai chức sắc Cao cấp Chưởng-Quản Lưỡng Đài ký Đạo Lịnh 01 được đủ uy quyền hơn.  Vậy tại sao hai Ngài Chưởng Quản ra thêm Đạo Lịnh 01? Vấn đề là ở đó! Vì hai ngài biết Đạo Lịnh không có giá trị thi hành do chữ ký đã bị Thông Tri vô hiệu  trước rồi. Đây là cái móc cho hậu tấn đem ra áp dụng khi thời cơ có được. Ví dầu có hay không có Đạo Lịnh 01 của hai ngài Chưởng Quản Hiệp Thiên và Cửu Trùng thì hành-chánh-đạo từ trung ương đến địa phương cũng đã giải thể rồi. Hội Đồng Chưởng Quản cũng đã  có rồi,

       Xét về hình thức:

       Thông tri 001/HT/TT được ba vị Quyền Chánh Phối Sư gồm hai vị quyền và một vị TM. Quyền ký tên. Cộng thêm đó có Quyền nữ Chánh Phối Sư cũng ký tên và đóng dấu. Cụ thể là Ngài Quyền Thái Chánh Phối Sư Thái Hiểu Thanh, và quyền Thượng Chánh Phối Sư Thượng Trọng Thanh. Còn một vị Ngọc Chánh Phối Sư bị khuyết nên ngài Thượng Trọng Thanh TM ký tên luôn.

       Nói cho công bằng thì người ra lịnh giải thể hành-chánh-đạo không phải là Hồ Bảo Đạo và Ngọc Đầu Sư mà chính là cấp dưới: Ông Thái Hiểu Thanh (Q. Thái Chánh Phối Sư và Thượng trọng Thanh Q. Thượng Chánh Phối Sư kiêm luôn TM Quyền Ngọc Chánh Phối Sư.). Sau khi ký xong Thông Tri, Ngài Thượng Trọng Thanh bị tử vong mờ ám. (té lầu do cúp điện).

       Quay trở lại giá trị pháp lý của Đạo Lịnh 01. Ta thấy một điều:  Thông Tri 001 đã giải thể tất cả các cơ quan của Đạo từ trung ương đến địa phương do đó vào thời điểm 4 tháng 2 năm Kỷ Mùi, các ngài Hồ Tấn Khoa, Ngọc Nhượn Thanh và quí ngài Phước Thiện, các Chánh Phối Sư, các ngài Thượng Thống Lại Viện Hành Chánh và Phước Thiện, Khâm Châu, Đầu Tộc các địa phương đều không còn quyền để thi hành Đạo Lịnh 01.

       Chữ ký của các ngài ấy trong Đạo Lịnh 01 như vậy là hoàn toàn bất hợp pháp về cả mặt Đạo và Đời. Văn bản Đạo Lịnh 01 đó ký xong, ai ban hành và thi hành? Hiểu được vấn đề này là ta thấy được chân lý giải trừ trách nhiệm cho hai Ngài Chưởng Quản hai Đài.

       Sự thật việc thi hành văn bản vốn đã không hợp pháp, Đạo Lịnh 01 chắc chắn không phải hệ thống hành-chánh-đạo mà phải do hệ thống hành-chánh-đời phụ trách.

       Tóm lại ngài Hồ Bảo Đạo và Ngài Ngọc Đầu Sư không có trách nhiệm gì với việc giải thể hành chánh Đạo của Tôn Giáo Cao Đài Toà thánh Tây Ninh.

       Hậu thế phải tìm hiểu và trả lại công bằng cho quí Ngài nơi cõi thiêng-liêng và trong lịch sử Đạo.

       Người đáng truy cứu có mang hình hài xác thịt là các Ngài Quyền Chánh Phối Sư. Cụ thể là Ông Thái Hiểu Thanh và Ông Thượng Trọng Thanh. Được biết Ông Thượng Trọng Thanh đã phản đối không ký các văn bản trên. Một sự kiện khác gắn liền với ông theo đó là tình cờ tử nạn trước giờ cúng Chí Tôn thời tý. Không biết hai sự kiện có liên đới hay không hay chỉ là tình cờ? Vậy là số phận của các ngài Chánh Phối Sư sẽ do thiên điều định phận.

       Kính xin chư huynh tỷ đệ muội hãy thay đổi suy nghĩ đừng qui trách nhiệm cho ngài Bảo Đạo và Ngài Ngọc Đầu Sư nữa. Như thế mới là một tín đồ khôn ngoan biết công bình và bác ái. Biết đem trí não và tinh thần - một món báu của con người - được Đức Chí Tôn dùng đến để giải minh cho nền Đại Đạo.

       Sau bốn mươi năm nhìn lại, ta thấy Tôn Giáo Cao Đài lớn mạnh về hình thức. Hành-chánh-đạo được tái lập đủ các cấp như khi xưa. Nhà-cải-tạo-tôn-giáo thực sự đã đầu hàng lòng kiên nhẫn của nhơn sanh? Hay chỉ là muốn lập một mối Đạo không tùng Thiên Điều nên cấp pháp nhân 1997 cho hoạt động vì không thể xoá  Cao Đài Quốc Đạo? Quyền hành trong tay, Nhà-cải-tạo-tôn-giáo có thể làm bất cứ điều gì mà họ muốn. Vì vậy việc giải thể hành chánh đạo không phải do hai Ngài chịu trách nhiệm.

       Một thực tế cho thấy, dù cho có sự hiểu lầm hành-chánh-đạo bị giải thể  do hai ngài chưởng-quản gây nên. Nhưng đa số vẫn không chấp hành sự giải thể ấy vì tính pháp lý không có. Hiện vẫn còn nhiều tín đồ hành Đạo ngoài Đạo Linh 01 (mà thực chất là Thông Tri 001). Hành Chánh Đạo có bị giải thể hay không là do chính lương tâm và sự khôn ngoan cá nhân của mỗi con người mình. Mình làm mình chịu. Đừng đổ lỗi cho bất cứ ai nhứt là quí tiền bối dày công vun bồi phát triển Đạo.

Long Hoa, tiết Thanh Minh, ngày 4 tháng 4 năm 2020.

ĐẶNG VĂN HƯỠNG.